¿Te imaginas que la historia del mundo, tal y como la conocemos, podría ser inventada?
Entre las teorías pseudohistóricas que desafían la visión tradicional de la historia occidental se encuentra la hipótesis del Tiempo Fantasma, propuesta por el escritor alemán Heribert Illig en 1991.
La Teoría del Tiempo Fantasma plantea que, alrededor de 297 años después de la Alta Edad Media, concretamente entre el 614 y el 911 d.C., nunca existieron. Según el escritor, fueron creados por líderes medievales que buscaban manipular la cronología histórica con fines políticos y religiosos.
A pesar de que la hipótesis está muy desacreditada por historiadores, arqueólogos y la comunidad científica, esta teoría llama la atención de muchas personas, ya que resulta estimulante pensar que existe este tipo de manipulación del tiempo, pero también porque existe una gran escasez de registros históricos y porque la teoría responde a argumentos lógicos.
Entre los fundamentos del Tiempo Fantasma se encuentra la manipulación del calendario gregoriano.
Se dice que la introducción de este calendario fue en 1582 por el Papa Gregorio XI, que tenía como objetivo corregir un desfase acumulado de días en el calendario juliano.
Este desfase se debía a que el calendario juliano sobreestimaba la duración del año solar en once minutos anuales, acumulando un error de aproximadamente diez días en más de mil quinientos años.
Iling argumenta que este ajuste del Papa no coincide con los cálculos. Según él, ese desfase debería ser mayor, lo que indicaría que estos años nunca ocurrieron. En su hipótesis, los 297 años fueron añadidos artificialmente para ajustar la cronología por su interés.
Illig señala que los siglos VI, VII y VIII después de Cristo carecen de pruebas suficientes para confirmar que realmente existieron.
Otro fundamento de la hipótesis es que, desde los siglos VI hasta el VIII, parece haber un estancamiento en el desarrollo cultural, científico y tecnológico de las poblaciones de Europa occidental.
Illig afirma que esto es una señal de que estos siglos fueron añadidos de forma ficticia, ya que no reflejan un progreso acorde con los periodos históricos precedentes ni con los que vinieron posteriormente.
Según Illig, los responsables de esta manipulación en la historia serían Otón III, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, deseoso de gobernar en el año 1000, un momento histórico de gran importancia religiosa.
También el Papa Silvestre II, colaborador en la manipulación para reforzar la autoridad de la Iglesia Católica; y Constantino VI, emperador bizantino, quien habría participado en la armonización de la cronología bizantina con la europea.
Illig asegura que juntos crearon una serie de documentación falsa ajustando los registros cronológicos para poder posicionar su tiempo en una fecha que tuviera una carga simbólica y religiosa.
Aunque después de 1997 las propuestas de Illig tuvieron poca recepción académica y siguieron presentándose como pseudohistoria, el escritor y sus seguidores continuaron defendiendo su teoría con afirmaciones como la falta de evidencia arqueológica de eventos y figuras históricas importantes, como Carlo Magno.
Hoy en día existen monumentos y edificaciones atribuidos a la alta Edad Media que, según Illig, fueron construidos en épocas posteriores.
La arquitectura, el arte y la tecnología de la Edad Media parecen ser una extensión directa del mundo tardoantiguo, sin evidencia clara de una evolución significativa en unos 300 años.
A pesar de que la teoría sea atractiva, la hipótesis del Tiempo Fantasma presenta varios fallos metodológicos y contradicciones según la comunidad científica.
Contrario a lo que sostiene Illig, hay muchas evidencias arqueológicas que confirman la existencia del periodo 614-911 d.C.: se han encontrado monedas con inscripciones y fechas que coinciden con ese periodo; iglesias, monasterios y edificios construidos durante estos siglos han sido datados mediante métodos científicos como, por ejemplo, la datación del carbono catorce.
Además, esta teoría no consideró la cronología de otras historias, como las precolombinas o las de África y Asia.
Por tanto, muchos han acordado que dicha teoría es eurocentrista y que propone una tesis global sin tener en cuenta la historia de otros lugares.
Por lo tanto, aunque muchas personas aún creen que esta teoría podría ser verdad y, en ese caso, actualmente estaríamos viviendo en el año 1729, es una gran mayoría la que sostiene que los argumentos no tienen el peso suficiente como para sostener la teoría del tiempo fantasma.
Excelente felicitaciones desde OVALLE 🇨🇱 CHILE